无功不(bù)受禄(lù)什(shén)么意(yì)思，无功(gōng)不(bù)受禄(lù)下(xià)一句(jù)该怎(zěn)么回(huí)答对方是“无功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就不可(kě)无故(gù)接受俸禄的。

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无功不(bù)受禄(lù)什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受禄”下一句(jù)是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他(tā)那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不是(shì)有求于国君，完(wán)全是(shì)国君自己封(fēng)赠给(gěi)你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给人(rén)家(jiā)东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑(yì)，不骄横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话(huà)是足以(yǐ)保全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄什(shén)么意思 下一句是什(shén)么(me)

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳(láo)，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿(chuān)着破旧的衣裳(shang)在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入，修野(yě)孙迹饰一下(xià)你的服装。

蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来(lái)的人(rén)说：“先生不是(shì)有求于国君，完全是国(guó)君自己封(fēng)赠给你的(de)，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì)，不骄(jiāo)横(héng)地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的不(bù)受宠(chǒng)。

　　”意(yì)思：没有(yǒu)功劳就(jiù)不(bù)能得(dé)到报酬(chóu)，没有好的品德就(jiù)不能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一，著名的道学者(zhě)、思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其(qí)学本(běn)于黄帝老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列子对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于老、庄。

　　创立了先秦(qín)哲(zhé)学学派贵虚学派（列子(zi)学）。

　　是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承人物。

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