太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是(shì)谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应(yīng)化十方救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力，座下九头(tóu徐海为是谁？)狮(shī)子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝(dì)同为(wèi)玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身(shēn)徐海为是谁？下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨(yáng)柳洒琼浆(jiāng)以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型应早于救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观音作为(wèi)同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还(hái)兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常(cháng)重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥(gē)们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的(de)权势未(wèi)必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是老君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在(zài)第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四御(yù)排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是(shì)他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更重要(yào)的是(shì)，地狱的(de)幽冥界是(shì)他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文(wén)殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道(dào)教灵(líng)验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于(yú)九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机，或作(zuò)醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发(fā)挥(huī)，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃(rán)大(dà)士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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