三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住(zhù)的名山(shān)胜地的。

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三十六(liù)洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天(tiān)”的意思(sī)：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七十二福地(dì)的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福(fú)地记》内容简介：序按道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山(shān)白玉(yù)上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天”，后列(liè)“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居，洞(dòng)天福地，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可(kě)资(zī)地理(lǐ)考索。

　　例(lì)句：明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为(wèi)王，多少(shǎo)尊(zūn)重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道(dào)教(jiào)所向往的(de)十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教(公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代jiào)所向往(wǎng)的(de)十大洞(dòng)天、三(sān)十六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具(jù)有名山大川(chuān)的地方，或者是一些人迹(jì)罕至，但是风景优(yōu)美(měi)的地(dì)方(fāng)，因为环境好(hǎo)，又没有人(rén)打扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教把这些地方(fāng)称为(wèi)是“福地洞天”，而十大(dà)洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福地遍(biàn)布衡谈运了中国(guó)的很多省市(shì)，但(dàn)是有些(xiē)地方现在(zài)已经衰败了，也找不到具体的(de)位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包(bāo)括公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞、西(xī)城(chéng)山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞天历史(shǐ)比较久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体的地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在都(dōu)是找不到的，而三十六小洞天(tiān)就比(bǐ)较(jiào)好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林洞(dòng)天在(zài)福州长溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵洞(dòng)天(tiān)在衡(héng)州衡(héng)山县等等，这里就是举两个例子(zi)，就不和(hé)大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木(mù)洞(dòng)等等(děng)，这里都(dōu)曾是得道真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这些地方或多(duō)或少(shǎo)都是有一些(xiē)传说(shuō)的，久而久之就被大家传得(dé)越来越神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么(me)有被列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂(láo)山，现在很多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了保护这些“福(fú)地洞天(tiān)”还成立了“爱山(shān)基金会”。

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