什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文(wén)关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面是关注(zhù)人的生(shēng)存与发(fā)展的(de)。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人(rén)文关怀(huái)，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治(zhì)工作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人(rén)的自由(yóu)全面发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的(de)几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种物质生(shēng)命的存在(zài)，更是一种精神(shén)、文化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现自身发展方面(miàn)都居(jū)于(yú)核心地位(wèi)或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价(jià)值和个(gè)体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生(shēng)活(huó)、精神生活乃至整个社会(huì)生活(huó)的主体(tǐ)，因而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多(duō)方面(miàn)、多层次的需要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的(de)生存需要、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人的(de)自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面(miàn)发(fā)展应当(dāng)是自由、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到较好(hǎo)的发展或(huò)达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础上(shàng)的(de)全面发展，是与个性发展相辅(fǔ)相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人性，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人(rén)既是社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的物，它的根(gēn)本是内(nèi)在而(ér)非(fēi)外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民(mín)的物质(zhì)生活水平(píng)得到了极大的提高，物质文明(míng)的进步使人们(men)的(de)衣食之忧(yōu)得到解(jiě)决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利润与物质的享受，但(dàn)市(shì)场经济的(de)实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一(yī)方面是(shì)人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生(shēng)活的(de)迫(pò)切需(xū)要，另一方面却是这种(zhǒng)需要(yào)与社会(huì)所能提(tí)供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作会议上，江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩，体现出了(le)最高领导者的远见卓识，具(jù)有深远的意义。

　　新闻报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当担负(fù)起历史(shǐ)的重任(rèn)，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文精(jīng)神的贯注(zhù)又(yòu)将(jiāng)深化(huà)新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道(dào)赢得更多的读(dú)者，为自身(shēn)的发(fā)展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来说，走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思想政治工(gōng)作(zuò)视野中，人文关怀(huái在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗)是指尊重人的主体地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积(jī)极(jí)性创(chuàng)造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对(duì)人的关(guān)怀、社会对人的关爱，严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正确对待困(kùn)难(nán)、挫折(zhé)和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人(rén)文(wén)关怀就是(shì)对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊(zūn)严与符(fú)合(hé)人性的生活条件的肯(kěn)定，对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的(de)生存状况的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人(rén)性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解(jiě)放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在(zài)中国(guó)，人(rén)文关怀(huái)精神在西周(zhōu)初期就已(yǐ)经(jīng)初见端(duān)倪(ní)，到(dào)春秋(qiū)后期(qī)逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社(shè)会(huì)和中(zhōng)国文化(huà)中经久不衰，成(chéng)为中国(guó)文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一词(cí)，意(yì)指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国(guó)传统人文关怀思想(xiǎng)中，在(zài)处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方面，提出了忠(zhōng)义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立(lì)身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于(yú)真(zhēn)善的追求等方面做出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人(rén)事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家文化开(kāi)辟了(le)一条远(yuǎn)神而近人的人(rén)文主(zhǔ)义道(dào)路。

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