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世界四大文化名人是(shì)哪4个,世(shì)界四大文化名人不包括谁

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  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名(míng)人。

  他们是(shì)中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰(lán)的天文(wén)学家、日心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是(shì)中(zhōng过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗)国历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人(rén),“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表作(zuò)家,开辟了“香草美(měi)人(rén)”的(de)传统,被誉(yù)为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的(de)出现,标(biāo)志着(zhe)中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代,其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对(duì)后世诗歌(gē)产生(shēng)了深(shēn)远(yuǎn)影响(xiǎng)。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数(shù)学家、教会(huì)法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出了日(rì)心说(shuō),否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人(rén)类(lèi)对(duì)自然对自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了修士。

  期间开(kāi)始学(xué)习希腊文,来(lái)了解希腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医(yī)学,用了(le)两(liǎng)个(gè)月的时间获(huò)得了学士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年(nián),《巨人传》第(dì)一部(bù)出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

  1537年(nián),获(huò)得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃(táo),直至(zhì)1550年才(cái)获准回(huí)到(dào)法国。

  回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成了(le)《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

  1553年4月(yuè)9日(rì),拉伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世(shì)。

威(wēi)廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社(shè)会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗(shī)力说》中,称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的(de)作家,全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着莎(shā)士(shì)比亚(yà)的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读(dú)到(dào)他的第一页(yè).就(jiù)使我一(yī)生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗,18岁生日可以叫小寿星吗下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也(yě)是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可(kě)以与之相比。

  在(zài)马克思的著作中,仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说,引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学(xué)研(yán)究(jiū)过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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