祸患常积于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇为什么白洞比黑洞恐怖，白洞和黑洞哪个更可怕敢的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或(huò)事困扰(rǎo)的。

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祸(huò)患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他(tā)衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人(rén)讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微(wēi)小的(de)事(shì)情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才会(huì)这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过(guò)对(duì)五代时期的(de)后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人(rén)事。

　　然后便从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴(xīng)骤亡的(de)过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极(jí)赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意(yì)气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹其失败时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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