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苹果x多重 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

  手握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上(shàng)边(biān)仿(fǎng)佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是(shì)实数,这里形(xíng)容(róng)楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说(shuō)话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白(bái)夜(苹果x多重yè)游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是写山寺之高。

  第一句(jù)正面描绘(huì)寺楼的(de)峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地(dì)将山寺屹立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地(dì)描(miáo)摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的(de)夜空(kōng),非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨(kǎi),反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜(yè)的美(měi)丽引起(qǐ)人们(men)对高(gāo)耸入(rù)云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这(zhè)样,山(shān)寺之高也(yě)就(jiù)不言(yán)自(zì)明(míng)了。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法,描绘了山寺的(de)高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢(gǎn)大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素,却形象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称(chēng)“平字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染(rǎn)山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸和(hé)夜(yè)晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临其(qí)境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人(rén),这些仿(fǎng)佛是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心(xīn)寺。

  但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天(tiān)上(shàng)人(rén)”(译文(wén):夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺(sì)内,一(yī)举手就(jiù)可(kě)以(yǐ)摸(mō)到天上的(de)星星。

  不敢高声说话(huà),唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂(zá),有(yǒu)李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说(shuō)法(fǎ)。

  作者(zhě)简介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太白,号青莲(lián)居(jū)士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特(tè)色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神,对(duì)人民疾苦表示(shì)同情(qíng),又善于描绘自(zì)然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国山河苹果x多重的热(rè)爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放(fàng),想(xiǎng)像丰(fēng)富,语言(yán)流(liú)转自然,音律和谐多(duō)变,善于从(cóng)民(mín)间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸取营养和(hé)素材,构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗(shī)文(wén)千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出(chū)自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没(méi)有第二个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾(qián)坤(kūn),从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克斯原(yuán)是圣魔苹果x多重大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

  因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第三武(wǔ)魂。

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