每(měi)次大(dà)家一听到养小鬼的(de)时候(hòu)心里(lǐ)面(miàn)都会(huì)莫(mò)名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是什么意思，对于(yú)这(zhè)方面(miàn)的知识我们该了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的(de)，有些一知半(bàn)解的人(rén)会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是(shì)不同的(de)概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而(ér)古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是金童子、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区别如(rú)果(guǒ)不好好分辨的(de)话(huà)很容易弄(nòng)混淆，最(zuì)起码对外行来说(shuō)就(jiù)分不(bù)太清楚养小鬼和古曼童到底有什么(me)差别。

养小鬼就(jiù)是(shì)在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较(jiào)关注(zhù)明星动态的网友听(tīng)说过这种(zhǒng)东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要(yào)借此(cǐ)改运，只(zhǐ)是养的小鬼说出来(lái)可能会(huì)有(yǒu)些让(ràng)人害怕，这是用2个月到7个月(yuè)大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸(shī)体制作成干尸以后(hòu)用金(jīn)箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白(bái)了这(zhè)是一种(zhǒng)非(fēi)常残忍(rěn)的(偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法de)迷信愚昧行为，而且并不见得一(yī)定就(jiù)有(yǒu)效果。

和养小鬼同(tóng)时被(bèi)大家关(guān)注的还(hái)有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不(bù)太了(le)解的人可能会觉得古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼是一(yī)种东西，其(qí)实两者(zhě)有很(hěn)大的(de)区别(bié)。古曼童在(zài)泰国流传了(le)数(shù)百年，是当(dāng)地(dì)广为人知(zhī)的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚至还(hái)有(yǒu)做生意的泰国人(rén)专(zhuān)门供(gōng)养(yǎng)古(gǔ)曼童，因为(wèi)他们会觉得这样(yàng)就可以让(ràng)自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼(màn)童和养(yǎng)小鬼还是有一点相似的。

古曼(màn)童以香火为主食，生性(xìng)善(shàn)良，与养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是用婴(yīng)儿的尸体制作而成，但(dàn)是(shì)古(gǔ)曼(màn)童的(de)制(zhì)作需要(yào)拥有严(yán)谨(jǐn)的态度，制作(zuò偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法)师父静坐止(zhǐ)观(guān)的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊(pō)于四次元空间(jiān)将孩童(tóng)的灵魂(hún)进驻(zhù)古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不(bù)违悖佛律及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须(xū)要善(shàn)用自(zì)己的法(fǎ)力来造福(fú)人(rén)类、累积功德，以(yǐ)期在(zài)下(xià)一次(cì)能(néng)够轮回(huí)再生为人(rén)或成仙成神(shén)。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大(dà)的区别就在于此，养小鬼现在已经成为了很多(duō)无良商(shāng)家为了(le)骗钱弄虚(xū)作(zuò)假的(de)一(yī)种手段，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出(chū)手，古曼(màn)童的灵(líng)魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼(màn)童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作为(wèi)出(chū)发点，这(zhè)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一样(yàng)，使用它(tā)们来达到(dào)的目的也会截然(rán)想(xiǎng)法，既然如(rú)此古曼(màn)童和养小(xiǎo)鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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