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　　“徐(xú)而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼(shì)的(de)《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山(shān)后所(suǒ)写的(de)一篇考(kǎo)察性(xìng)的(de)游(yóu)记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴(fù)饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之(zhī)至湖口，因得观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉(yān)。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余方心动欲还，而(ér)大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下皆石穴罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波(bō)入焉，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九，我从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去(qù)，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶(ráo)州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到(dào)所说(shuō)的(de)石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它(tā)，硿硿地发(fā)出声响，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特(tè)地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来(lái)，在(zài)云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　我正心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲(qiāo)钟击(jī)鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙，不知(zhī)它们(men)有(yǒu)多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山得(dé)名(míng)由来的探究，强调(diào)要正(zhèng)确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行(xíng)文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙(miào)、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和(hé)石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中(zhōng),即使(shǐ)大(dà)风(fēng)大浪(làng)也(yě)不能使它发出(chū)声响,何(hé)况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南(nán)边(biān)(那座(zuò)山石)的(de)声(shēng)音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(shí))的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在(zài)传播,余音(yīn)慢慢地(dì)消(xiāo)失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因(yīn).但(dàn)是这个说(shuō)法,我更(gèng)嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这(zhè)样,可是唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州(zhōu)坐船(chuán)到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送他到(江西(xī))湖口,因(yīn)而能够观察这座称为“石钟(zhōng)”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这说(shu嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念diō)法.到了(le)晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边(biān)耸立着,高达(dá)千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立(lì)的(de)想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来,在云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕.我慢慢(màn)地观察(chá),原(yuán)来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌(cēng)的声(shēng)音相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断(duàn)它的(de)有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和(hé)听到(dào)的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道(dào)却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来(lái)寻求(石(shí)钟山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我因(yīn)此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦道(dào)元记叙(xù)的简(jiǎn)略,笑话(huà)李渤(bó)的(de)浅陋.

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