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礼崩乐(lè)坏(huài)是(shì)什么时期的事件啊，礼(lǐ)崩乐坏这个词(cí)产生于什么时代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火(huǒ)线时(shí)期，此时的(de)礼乐(lè)只(zhǐ)是受到了局(jú)部的破坏，而到了春秋(qiū)时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国后期，整个(gè)礼乐制(zhì)度已(yǐ)被破坏得面目全非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族的侵扰，而王室内部各阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对(duì)这种灾难的时(shí)候，各阶级的统治(zhì)者却无(wú)动于衷。

　　由(yóu)于(yú)周王朝实行分封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏赐(cì)给诸侯(hóu)，周王室实际控制的(de)土地就(jiù)越来(lái)越少(shǎo)了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个(gè)重要标志，从前至高无上的周王室能和(hé)诸侯国达成如此平等(děng)的契约，这(zhè)本身就是因为自身(shēn)地位下降，能力衰弱到无(wú)法(fǎ)再凌驾于(yú)诸侯之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周王的(de)失败更是让(ràng)自(zì)身(shēn)的权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是(shì)一(yī)具空壳，并无实际的(de)权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭(miè)商(shāng)后(hòu)建立了西周王朝，为巩固其统治，在国都附近(jìn)分封了许(xǔ)多(duō)诸侯国。

　　周朝的分(fēn)封制(zhì)使(shǐ)得(dé)诸侯国的(de)建立成为周王(wáng)室御外的屏障(zhàng)，也为统治者的(de)治理提供便利，但也为(wèi)后来的诸侯(hóu)争(zhēng)霸、逾越王(wáng)权埋(mái)下了隐(yǐn)患(huàn)。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分(fēn)发达，种(zhǒng)植(zhí)的粮食品种繁多，基本包括了后世所有的基本品种，而铸(zhù)造(zào)、丝织等其他(tā)方面也很发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于(yú)是周王朝建立了一整套的(de)礼乐制度(dù)。

　　（二(èr)）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随(suí)着昭王即位后(hòu)就开始对外(wài)用兵，其子穆王除对(duì)外大规(guī)模用兵(bīng)之外(wài)，还对(duì)内加强镇压，增(zēng)重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情(qíng)况

　　礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周(zhōu)时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼(lǐ)崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼”，即(jí)五经里(lǐ)面(miàn)的《礼(lǐ)》；乐，指(zhǐ)庙堂(táng)之(zhī)乐；原为孔夫子感叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日(rì)渐崩坏而(ér)引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的(de)日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下的现(xiàn)象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与(yǔ)简竹居书》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡有作，自己制则(zé)，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不(bù)为礼，礼必坏；三年不为(wèi)乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度的规(guī)章制度(dù)遭(zāo)央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗到(dào)极(jí)大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局，驱需内圣(shèng)外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范(fàn)。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶(zào)代，的(de)混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的(de)价(jià)“礼崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的(de)文艺(yì)的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏(huài)，纲常扫地(dì)以尽，中国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼制(zhì)最健全之(zhī)时期(qī)，认为春(chūn)秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

　　4、它让我们看到，在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义(yì)。<央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗/p>

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