七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历(lì)十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两(l为什么复兴号很少人买iǎng)篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二(èr)月(yuè)十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬(jìng)酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一(yī)生最为(wèi)困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和(hé)十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情(qíng)感，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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