三(sān)十六洞天七十(shí)二福地分别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指(zhǐ)神道(dào)居住的(de)名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里撒贝宁个人资料简历，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜地(dì)。

　　后多(duō)比喻风景优美的地(d撒贝宁个人资料简历ì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介：序按道教经(jīng)典《龟山(shān)白玉上经》具列神仙所居名山胜(shèng)境。

　　首(shǒu)列太上“十大(dà)洞(dòng)天”，次列(liè)“三十(shí)六小洞(dòng)天(tiān)”，后列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第(dì)四回：大王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天(tiān)，可知有仙姝玉女。

　　清(qīng)·曾朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞天、七十二福(fú)地在哪(nǎ)里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十(shí)六小咐梁洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山大川(chuān)的地方，或者是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人(rén)打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道教把这些地(dì)方称为是“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”，而十大(dà)洞天、三十六小(x撒贝宁个人资料简历iǎo)洞天、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省市，但(dàn)是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的(de)位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档(dàng)洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十(shí)大(dà)洞天历史比较久，而(ér)且没说(shuō)过具体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天就比较好找了，因为(wèi)里面涉及(jí)了州县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天(tiān)在(zài)福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山(shān)县等等，这(zhè)里(lǐ)就(jiù)是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在(zài)已经成为了旅(lǚ)游(yóu)胜地，而七十二福地就更(gèng)好找，因为记载更(gèng)加详细，比如在(zài)江宁府句容县界的(de)地肺山、潭(tán)州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的(de)郁(yù)木洞等等，这(zhè)里都曾是得道真人隐居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在(zài)这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方或多或(huò)少都是有一(yī)些(xiē)传说的，久而久(jiǔ)之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一(yī)些和道(dào)教有联系(xì)但是么有(yǒu)被列入“福地洞天”的名山，比如武(wǔ)当山和崂山(shān)，现(xiàn)在很多山上的建(jiàn)筑(zhù)都被列入(rù)了世界(jiè)遗产，为了保护(hù)这些“福地洞天”还成(chéng)立(lì)了“爱山(shān)基金会”。

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