克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思是克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的(de)。

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处时也(yě)要严格(gé)要求自己，是对个人内心(xīn)深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自(zì)律(lǜ)的一(yī)种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私(sī)欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不(bù)靠别(bié)人监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控制自(zì)己(jǐ)的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨(jǐn)慎(shèn)治(zhì)学(xué)态度、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全(quán)独一。

克己慎独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之间，当养天地浩(hào)然正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看不(bù)见、听(tīng)不见，也要谨(jǐn)慎不(bù)苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉持这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之(zhī)，勿(wù)以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不处世当无愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心(xīn)有主”；清代叶存仁(rén)“不(bù)畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的(de)体现。

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