龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)？是中国神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个(gè)爪子(zi)不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马(mǎ)的(de)头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端(duān)有刺(cì)，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等。元(yuán)朝以(yǐ)前的(de)龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时前两足为三爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中(zhōng)国古代传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚(yà)洲其(qí)他国家和民族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多(duō)为其能(néng)显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些(xiē)已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的(de)形象(xiàng)，相比最(zuì)初的龙而言更加(jiā)复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就(jiù)象古(gǔ)代皇帝(dì)的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙(lóng)，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的(de)。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的(de)衣服叫日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代表身(shēn)分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古(gǔ)代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新(xīn)精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了(le)若(ruò)干发(fā)展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时(shí)期不(bù)同的龙(lóng)艺术形态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的优(yōu)秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教(jiào)中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也(yě)近似狮(shī)鼻，增加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精(jīng)神分不开(kāi)。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国(guó)化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取精神。

　　龙的活动空间十分(fēn)广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有着(zhe)密(mì)不可(kě)分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力低下(xià)，人(rén)们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也(yě)不(bù)能解释自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自(zì)然(rán)或超自(zì)然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基(jī)础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代(dài)，伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图腾(téng)。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十(shí)五世。

　　伏羲氏发源(yuán)于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于(yú)陈(chén)。

　　这(zhè)一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗(yí)址的(de)分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉求(qiú)；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即(jí)把龙当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙(lóng)视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神(shén)或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维护统治。

日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着(zhe)权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象(xiàng)征的(de)看重更高了(le)，于(yú)是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不是(shì)真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的(de)压制力。

　　在最早的时候，三爪、四(sì)爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自(zì)己的(de)威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁往来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统(tǒng)建筑和传(chuán)统服(fú)饰其实完(wán)全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本(běn)也就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出(chū)现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候(hòu)叫(jiào)做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国(guó)和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神(shén)话传说中的动物）_百度百科

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