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世界四大文化名人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了(le)四位(wèi)世界文化名(míng)人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人(rén)文主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要世界上哪个国家女人最开放(yào)的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位伟大的(de)爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国诗(shī)歌(gē)进(jìn)入(rù)了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产(chǎn)生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波兰天文学家(jiā)、数学家(jiā)、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时(shí)罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修道(dào)院(yuàn)当(dāng)了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解希腊(là)和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到(dào)民众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣(xuān)布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大(dà)学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行(xíng)证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人(rén)社会(huì)常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家可以与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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