高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)是高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇(yù)或乐(lè)曲高妙的。

　　关(guān)于高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思以及高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项(xiàng)目，高山(shān)流水是什么意思？，服(fú)务(wù)里面高山流水是什(shén)么意思(sī)，酒吧高山流(liú)水是什么意思，贵州(zhōu)高山流水是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

高山流水是什(shén)么意思(sī)服(fú)务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后(hòu)来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游览(lǎn)时，突然遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语(yǔ)，赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一(yī)支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病(bìn结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少g)去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的(de)知(zhī)音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯子(zi)从上(shàng)面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会(huì)推出自(结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了(le)实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技术高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆(jiē)是。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少