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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者是谁以(yǐ)及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

画的(de)作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说(shuō)法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维(wéi)的名下(xià),没(méi)有这首诗(shī);

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是(shì)题在王维的(de)画(huà)作(zuò)上,题(tí)诗人不可考(不知是(shì)王维或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的(de)。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言(yán)不会(huì),只为转分明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年(nián)—761年),字(zì)摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及(jí)第(dì)。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道(dào),精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水(shuǐ)田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春(chūn)天过去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳,人走(zǒu)近,可是鸟却(què)依(yī)然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两句(jù)描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能(néng)品之。

  诗(shī)的第(dì)二句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一起,构成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的名气实在是(shì)太(tài)大了(le),他是(shì)盛唐(日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕táng)时(shí)期与李(lǐ)白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大诗(shī)人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元二使(shǐ)安(ān)西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代文(wén)人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境(jìng)。

  他首创水墨淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较自负的(de),他不(bù)像阎立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分为(wèi)两大(dà)流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗人(一(yī)说唐代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的(de)是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感(gǎn)到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗人赞画之日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或在(zài)《全唐诗》都没有(yǒu)此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川禅师为注释(shì)佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚(yì)名诗人(rén)所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画(huà)的作者是(shì)谁?是哪个(gè)朝代的,画(huà)的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级(jí)画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答(dá)案:

画(huà)的作者(zhě)是(shì)高鼎吗

  古诗画(huà)的作日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全唐(táng)诗》,在王维的名(míng)下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画(huà)作上(shàng),题诗人(rén)不(bù)可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得(dé)极妙,诗人将(jiāng)无声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言语的(de)自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并(bìng)最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此(cǐ)中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使安西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的(de)乐师,可以打(dǎ)动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王(wáng)卸甲》),流传至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到王维这个(gè)水平(píng)的不(bù)多;古代画家能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负的(de),他不像阎立(lì)本,被(bèi)当成(chéng)画师就气(qì)急败(bài)坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的(de)文人(rén)水墨(mò)淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作的一首五言绝(jué)句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义(yì)词(cí)的运用,使(shǐ)其节(jié)奏(zòu)清晰(xī),平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但(dàn)花儿还是常(cháng)开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头上的(de)鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧人川(chuān)禅(chán)师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名(míng)”。

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