十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(j全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制īn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗(shī)为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无(wú)声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自己的思念之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确(què)定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思(sī)随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间(jiān)。

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