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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思(sī)，悲(bēi)守穷庐将复何及表达了什(shén)么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及的全句是“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败(bài)零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，只能100块钱值多少美元，100美元是几百元钱(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷(qióng)困的(de)居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及(jí)：穷庐：穷困潦倒(dào)之(zhī)人住的陋(lòu)室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将复何及(jí)出自(zì)诸(zhū)葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学(xué)也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去，遂成(chéng)枯落(luò)，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提(tí)高自身的(de)修养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除(chú)外来干(gàn)扰无法达到远大(dà)目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习(xí)就无法增(zēng)长才干，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振(zhèn)奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不(bù)能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意(yì)思是(shì)悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及100块钱值多少美元，100美元是几百元钱呢？这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》，《诫子书》是诸葛亮临终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位品(pǐn)格高洁、才学渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子(zi)书(shū)》全(quán)文

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性(xìng)。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的(de)行为操守，从宁静来(lái)提高(gāo)自身(shēn)的(de)修养，以节俭来培养自己的(de)品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学习必须静心(xīn)专(zhuān)一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志(zhì)向就无(wú)法使学习有所成就(jiù)。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，悲哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的(de)启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养德”，告诉(sù)我们生(shēng)活务必要节俭，并以(yǐ)此培(péi)养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华，内心开阔才能登(dēng)高望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活，只有静下心(xīn)来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须(xū)学也(yě)”，告(gào)诉(sù)我们(men)学习既要有宁静(jìng)的(de)学习环(huán)境(jìng)更要(yào)有专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。

　　立志是成学的前提，不(bù)努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干(gàn)；但在学习(xí)的(de)过程中(zhōng)，决心和毅力非常重(zhòng)要，缺乏了意志(zhì)力(lì)，就会半途而(ér)废。

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