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　　1、内因即事物的内部矛(máo)盾(dùn)是事物(wù)发展的根本原因。

　　外因即事物的外部联系是事物发展(zhǎn)的第二位的原(yuán)因。

　　2、内因是事(shì)物变(biàn)化(huà)的(de)根据，外因是(shì)事(shì)物变化的条件。

　　外因(yīn)通过(guò)内因而(ér)起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开(kāi)放方针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原理指在唯物辩证法中认为事(shì)物(wù)的内部矛盾（即(jí)内因(yīn)）是事物自身运动的(de)源(yuán)泉和动力，是事物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物发展、变(biàn)化的第二(èr)位的原因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外因是变化的条(tiáo)件，外因通(tōng)过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是(shì)事物的内部(bù)矛盾，外因是事物的外部矛盾，即(jí)一(yī)事物与他事物之间的(de)相互影响和(hé)相互(hù)作用。

　　内因和(hé)外(wài)因的关系是：第一，内(nèi)因是事物发(fā)展(zhǎn)变化的根(gēn)据(jù)，它规(guī)定了事物发(fā)展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第(dì)二，外因是事物发展变(biàn)化的不可缺少(shǎo)的条件，有时外因甚至对事物(wù)嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址的发展(zhǎn)起着(zhe)重大(dà)的作用；

　　第三，外因(yīn)的作用(yòng)无论多大，也必须通(tōng)过内因才能(néng)起(qǐ)作用。

　　要求:我们在观察事(shì)物、分析问(wèn)题时(shí)，既(jì)要看到内因，又(yòu)要看到外因，坚(jiān)持内外因相(xiāng)结合的观点。

　　对(duì)内因要给以充(chōng)分的重视，对外因(yīn)作“一(yī)分为二”的分析。

　　反对割(gē)裂(liè)内外因辩证关系，忽(hū)视内(nèi)因在事物(wù)变化中(zhōng)的(de)根本作(zuò)用而一味强(qiáng)调外(wài)因的重要性；

　　另一(yī)方面(miàn)单(dān)纯强调内(nèi)因的决定作(zuò)用(yòng)而忽视外部条件在事物(wù)变(biàn)化中(zhōng)的重要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原理是什么(me)。

　　内因是事物发展的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事(shì)物外部(bù)的矛盾。

　　内因是(shì)事物发展的根据，外因是事物发(fā)展的条件，外(wài)因要通(tōng)过(guò)内因起(qǐ)作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国坚持以(yǐ)内(nèi)循环(huán)为主体、国内国际双循(xún)环的新发展格局，既要坚持独(dú)立自主自(zì)力更生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关(guān)系(xì)是内因决定凯迹，外(wài)因，外(wài)因影(yǐng)响内因。

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