盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美(měi)也因为各国(guó)来(lái)往交(jiāo)流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越多(duō)的年轻人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异域(yù)风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和(hé)国内(nèi)普遍长相有着明显区分(fēn)，在人群(qún)中(zhōng)更容(rón酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人g)易(yì)留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不仅(jǐn)仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁(jià)到(dào)内陆生活(huó)，这其中有什么不(bù)可言说(shuō)的隐情吗？

那么新(xīn)疆(jiāng)姑娘们又是怎(zěn)么看待这(zhè)个问(wèn)题的(de)呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里是个(gè)多民(mín)族聚(jù)集的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分姑娘因从(cóng)小生长的(de)环境和接受的文(wén)化教育，不同程(chéng)度(dù)上(shàng)都有自己的(de)信(xìn)仰。

而内陆大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不(bù)信奉神(shén)佛，或者说是唯物(wù)主(zhǔ)义者，一(yī)些(xiē)宗教文化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见不合的人(rén)组合酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐(cān)不可或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在(zài)饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆人以(yǐ)水稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人(rén)即使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会(huì)因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是(shì)文化差异。

国家与国家之(zhī)间(jiān)有(yǒu)文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区与地(dì)区之间(jiān)也(yě)存在同样的问题(tí)。

试想(xiǎng)一下，两个在文化差异巨大的环(huán)境中成长的人，若其中(zhōng)一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去学习、适应他们的习俗(sú)文(wén)化，是一件多(duō)不容(róng)易的事情(qíng)？酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人短时间内也难(nán)以完成。

更何况大(dà)多数(shù)父(fù)母也不希望(wàng)自(zì)己(jǐ)看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远的(de)内陆(lù)，每天看不见也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内(nèi)陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也难过女方父(fù)母那一关。

虽(suī)说恋爱(ài)是两个(gè)人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要(yào)牵(qiān)扯到(dào)两方的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不(bù)是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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