子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不(bù)应该的。

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子不学(xué),非所(suǒ)宜什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容(róng)及译文，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思习相远。

　　苟不教(jiào)，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择(zé)邻(lín)处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融四岁，能(néng)让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是(shì)善良的(de)。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习(xí)性才(cái)形成了巨大的(de)差(chà)别。

　　如果(guǒ)从小不好好教育，善良的本(běn)性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重要(yào)的方法就是要专(zhuān)心一致(zhì)地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布(bù)的机(jī)杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育的五个儿子都(dōu)很有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅(jǐn)是供养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不(bù)好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的(de)过(guò)错。

　　只是教育，但不(bù)严格(gé)要(yào)求就(jiù)是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时候(hòu)既不懂(dǒng)做人的道理，又(yòu)无知识(shí)，那(nà)么到老(lǎo)的(de)时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学(xué)习，以自己的知识、技能来(lái)实现自己的(de)价值(zhí)，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就(jiù)要(yào)亲近老师和朋友，以便从(cóng)他们那(nà)里学习到许(xǔ)多(duō)为人(rén)处事的礼节和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲(qīn)，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母(mǔ)的人(rén)都应该实(shí)行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把大的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃(chī)，这种尊敬和友爱兄长的道(dào)理(lǐ)，是每个(gè)人从小(xiǎo)就应该知道的。

子不学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不(bù)学不知义“的意思是(shì)：小孩子不肯(kěn)好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学(xué)习(xí)，到老(lǎo)的时候既不(bù)懂(dǒng)做(zuò)人(rén)运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不(bù)会成(chéng)为(wèi)精美的(de)器物(wù)；人若是不学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意(yì)思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习，是很不应(yīng)该的。

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子(zi)不学(xué),非所宜什(shén)么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜这句话是什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译(yì)文(wén)，欢迎(yíng)大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻(lín)处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父(fù)之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当(dāng)执。

　　融四岁，能(néng)让梨。

　　弟于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只是后天所处的环(huán)境不同和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形(xíng)成了巨大的差别。

　　如果从小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了使人(rén)不变坏，最重要的方法(fǎ)就是要专心一致地(dì)去教育孩(hái)子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了(le)使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习环境。

　　小孩子不(bù)肯好好(hǎo)学习，孟母就折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧(jūn)教(jiào)育儿子很有方法，他教育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好(hǎo)教育(yù)，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯(kěn)好好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时(shí)候不好好(hǎo)学习，到(dào)老(lǎo)的时(shí)候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理，又无(wú)知识，那么到老的时候都很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以自己的知识(shí)、技能(néng)来实现自己的价值，就(jiù)不(bù)懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就要亲(qīn)近老师和(hé)朋友(yǒu)，以便从他们那(nà)里学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香(xiāng)九岁(suì)时(shí)就知(zhī)道孝(xiào)敬父割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人(rén)孔融四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该(gāi)知道的。

子不学,非所宜是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人不(bù)学不知义“的(de)意思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是(shì)很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的(de)时(shí)候(hòu)既不懂(dǒng)做(zuò)人运耐(nài)的道理，又无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢(ne)？玉(yù)不打磨(mó)雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美的器物(wù)；人若是不学习，就不懂(dǒng)得(dé)礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

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