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西方的(de)几何学来源于什(shén)么的(de)勾股(gǔ)之学(xué)，认为西方的几何学来(lái)源于(yú)什么的(de)勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾(gōu)股定理的内容为：在任何一个平面直角三(sān)角(jiǎo)形中的(de)两直角边(biān)的平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算(suàn)经简介《周髀(bì)算经》原名(míng)《周(zhōu)髀》，算经(jīng)的十书之一(yī)，是中国(guó)最古老的天文(wén)学和(hé)数学著作，约成(chéng)书

　　明(míng)末(mò)清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西方的几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的勾股(gǔ)之学(xué)。

　　勾(gōu)股定(dìng)理的内容为：在任何一(y宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思ī)个平面直角三角形(xíng)中(zhōng)的两直(zhí)角边的(de)平方之(zhī)和一(yī)定等于斜(xié)边(biān)的平方(fāng)。

　　《周(zhōu)髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老的天文学(xué)和数学(xué)著作，约成书于公(gōng)元前1世纪，主要阐明当(dāng)时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定它为(wèi)国子监明算科(kē)的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是介绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说(shuō)原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国(guó)时东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注》一(yī)书的《勾(gōu)股圆方图注》中给出的)及其在测(cè)量(liàng)上(shàng)的应用(yòng)以及怎样引(yǐn)用到天(tiān)文计算(suàn)。

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　　《周髀算经》的采(cǎi)用最简便可行的(de)方(fāng)法确定(dìng)天文(wén)历法，揭示日月(yuè)星辰的(de)运行规律，囊括四(sì)季更替(tì)，气候(hòu)变化，包涵南(nán)北(běi)有极(jí)，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提供有(yǒu)力的保(bǎo)障，自此以后历(lì)代数(shù)学家(jiā)无不以《周髀算(suàn)经(jīng)》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创新和发展。

　　勾股定理是一个(gè)基本(běn)的几(jǐ)何定(dìng)理，在中国，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定(dìng)理的公式(shì)与证(zhèng)明，相传是在商(shāng)代由商(shāng)高发(fā)现，故又有称之(zhī)为商高定理；

　　三国(guó)时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算经(jīng)》内(nèi)的勾股定理作出了详细注释，又给出了另外(wài)一(yī)个证明。

　　直角(jiǎo)三(sān)角形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等(děng)于斜(xié)边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直角(jiǎo)三角形两(liǎng)直角边为a和(hé)b，斜边为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有400种证明方法，是数学(xué)定理中证明方(fāng)法最多的定(dìng)理之一(yī)。

　　赵(zhào)爽在注解《周髀算经》中给出了“赵(zhào)爽(shuǎng)弦图(tú)”证明(míng)了(le)勾(gōu)股定理的准确性，勾(gōu)股数(shù)组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数(shù)。

西方(fāng)的几何(hé)学来源于什(shén)么的勾股(gǔ)之学

　　明(míng)末清初学者黄(huáng)宗羲认为西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理的内(nèi)容(róng)为：在任何一(yī)个平面直角三角形中的两直角边的平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的(宰相的宰最早指什么官职答案，宰相的宰最早指什么意思de)十书(shū)之一，是(shì)中国(guó)最古老(lǎo)的(de)天文学(xué)和数学著作(zuò)，约成书(shū)于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要(yào)阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初(chū)规定闭历它为国子监(jiān)明算科(kē)的教材(cái)之(zhī)一(yī)，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的采(cǎi)用最简便可行的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰的(de)运行规律，囊(náng)括四季更替，气(qì)候变化，包涵南(nán)北(běi)有极(jí)，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生活(huó)作息提供有力的保障，自此(cǐ)以后(hòu)历代数学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和发展(zhǎn)。

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