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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思,人间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人(rén)间真(zhēn)正(zhèng)有滋味的还是清淡的(de)欢愉的。

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人(rén)间有(yǒu)味是清欢是啥意思,人(rén)间(jiān)有味是清欢的(de)下(xià)一句

  “人(rén)间(jiān)有味(wèi)是(shì)清欢(huān)”的含义是(shì):人间(jiān)真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì),从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛(luò)渐漫(màn)漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  译(yì)文(wén):

  元(yuán)丰(fēng)七年十(shí)二(èr)月(yuè)二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一(yī)起(qǐ)游览南(nán)山(shān)。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒,淡淡(dàn)的(de)烟雾(wù)和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着(zhe)实不错。

  而人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪游词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上片写(xiě)早春景象,下片写作者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的风味。

  作品(pǐn)充满春天的气息,洋溢着中国为什么叫兔子国生命的活力(lì),反映(yìng)了作者对现实生活的热爱和(hé)健胜进取的精中国为什么叫兔子国(jīng)神。

  词的上片写沿途景观。

  第(dì)一句写清晨,风(fēng)斜雨细(xì),瑟瑟寒侵(qīn)中国为什么叫兔子国,这残冬(dōng)腊月是很难耐(nài)的(de),可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之,表现了一(yī)种不大在乎的态度(dù)。

  第(dì)二句写向午(wǔ)的(de)景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云淡荡,河滩疏柳(liǔ),尽沐晴(qíng)晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心声。

  作者(zhě)从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳,觉(jué)察到萌发中的(de)春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握(wò)住物象的新机,这正是(shì)东(dōng)坡逸怀(huái)浩气的(de)表现,是他精神境(jìng)界上度越恒流之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一(yī)结(jié)甚远(yuǎn)。

  句中的(de)“清洛(luò)”,发(fā)源于合肥,北(běi)流至(zhì)怀远合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目(mù)力能(néng)及。

  词中提到清洛(luò),是(shì)以虚摹(mó)的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水联(lián)想到上(shàng)游(yóu)的(de)清碧的洛(luò)涧,当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

  下片转写作(zuò)者游览时的(de)清茶野餐(cān)及(jí)欢快心情(qíng)。

  一(yī)共两句(jù),作者抓住了(le)两件有特征性的事(shì)物来描写(xiě):乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬一(yī)盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之白(bái),既是(shì)比喻,又是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立春的(de)应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者(zhě)从中(zhōng)体(tǐ)味到(dào)词人品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手法,显示出词(cí)人高雅的审(shěn)美意(yì)趣和(hé)旷达(dá)的(de)人生态度。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这(zhè)是(shì)一个具(jù)有(yǒu)哲理性的命(mìng)题,用词的结尾,却自(zì)然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首词(cí),色彩清丽而境(jìng)界开阔的生动画面中,寄寓着(zhe)作者(zhě)清旷、闲雅的(de)审美趣(qù)味(wèi)和生活态度,给(gěi)人以美(měi)的享(xiǎng)受和(hé)无尽的(de)遐思。

人(rén)间有味是清(qīng)欢下一(yī)句(jù)是什么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间(jiān)有味是清(qīng)欢

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写(xiě)这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官场的压力(lì)有所前岁悉(xī)缓解,朝廷(tíng)想(xiǎng)要(yào)重新起用苏(sū)轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香(xiāng)茶春(chūn)蔬的(de)喜爱,更是(shì)对人间(jiān)淡然(rán)诸(zhū)事的(de)喜(xǐ)爱。

  许多不(bù)公平(píng)的经历,我们(men)是(shì)无法回避,也无(wú)从选择的(de)。

  我们只能(néng)接(jiē)受(shòu)已经存在的事实并进行自我调整,因此,人在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时(shí),应放平心态,坦然接(jiē)受。

  总(zǒng)有一天(tiān)峰回(huí)路(lù)转,一切都会好起(qǐ)来,平(píng)淡日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋(qiū),欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀子(zi)由(yóu)。

  明月几时(shí)有?把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

  不知(zhī)天上(shàng)宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不(bù)胜(shèng)寒。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮(qǐ)户,照无(wú)眠。

  不应有恨,何事长向别(bié)时(shí)圆?

  人(rén)有悲欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,

  此(cǐ)事古难全(quán)。

  但(dàn)愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然(rán)是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会离(lí)苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就(jiù)方(fāng)便些(xiē)。

  可不知为什么,两个(gè)人都(dōu)在(zài)山东,这一(yī)年的中秋节,却没能团(tuán)聚。

  望着天上(shàng)的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨(yuàn)月(yuè)亮故(gù)意(yì)与人们过不去。

  世上(shàng)本就没有十全十美。

  如(rú)果(guǒ)人(rén)们要因(yīn)为不能十全十美雀(què)差而感伤,那是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人(rén)意(yì),但求无愧(kuì)于(yú)心。

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