都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　作家许地山简介，许地山简介资料 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、作家许地山简介，许地山简介资料“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更明亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱作家许地山简介，许地山简介资料“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清(qīng)脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起(qǐ)着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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