每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于这方面的(de)知识我们该了解(jiě)的该是要(yào)做一下(xià)了解的，有(yǒu)些(xiē)一知半解(jiě)的(de)人会(huì)以为(wèi)古曼童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼(màn)童(tóng)和(hé)小鬼的区(qū)别(bié)是什么(me)？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不同的(de)概念，听名字(zì)就(jiù)知(zhī)道了，养小鬼养(yǎng)的就是小(xiǎo)鬼，而(ér)古曼(màn)童在东南亚那边可是被称为(wèi)是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质(zhì)上的(de)区别，这种区别(bié)如(rú)果(guǒ)不好好分辨的话很容易弄混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分(fēn)不太清楚养小鬼和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网(wǎng)友听说(shuō)过(guò)这种东西(xī)，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更好(hǎo)，都会在(zài)身边养上一只(zhǐ)小鬼想要(yào)借此改运(yùn)，只是养的小鬼说出来可能会有些(xiē郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)让人害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的婴儿尸(shī)体做成的，把婴儿(ér)尸体制作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔(bó)包(bāo)裹，然后(hòu)出售在(zài)各个地(dì)方，说白了这(zhè)是(shì)一种非常(cháng)残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不(bù)见得一定就有(yǒu)效果(guǒ)。

和养小鬼同(tóng)时被大家关注的还有古曼童(tóng)，对(duì)这些不(bù)太(tài)了(le)解的人可(kě)能(néng)会觉(jué)得(dé)古曼童(tóng)和养(yǎng)小(xiǎo)鬼是(shì)一种东西，其实(shí)两者有很大(dà)的区别。古(gǔ)曼(màn)童在泰国流传了数百年，是当地广为(wèi)人知的法宝圣物，他们(men)经常供养古曼童来达到(dào)消灾(zāi)解难，增加好运(yùn)的(de)效果(guǒ)，甚至(zhì)还有做(zuò)生意的泰国人专门供养古曼童(tóng)，因为他们会觉(jué)得这(zhè)样就(jiù)可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方(fāng)面来对比的话(huà)，古(gǔ)曼童和养小鬼还(hái)是(shì)有一点(diǎn)相似的。

古曼童以(yǐ)香火为主食，生(shēng)性善良(liáng)，与养小鬼有着本质上的(de)差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是(shì)古曼(màn)童的制作需要拥有严谨(jǐn)的态(tài)度，制作师父静坐止观的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的灵魂进驻古曼(màn)童造型之中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及(jí)法律的前提下供养古曼童，古曼(màn)童也(yě)必须要善用自(zì)己的(de)法力来造福人类、累积功(gōng)德(dé)，以期(qī)在下(xià)一次能(néng)够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和(hé)古曼(màn)童最大(dà)的区别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经(jīng)成为了很多无良商家为了骗钱(qián)弄虚(xū)作(zuò)假的一种郑业成是否已婚 郑业成是几线演员手段，而古曼(màn)童(tóng)则(zé)是需要(yào)泰国的高僧(sēng)出手，古曼童的灵(líng)魂(hún)是(shì)自愿(yuàn)的，他们必须要自愿(yuàn)成为古曼童才(cái)行，并且还要(yào)以慈(cí)悲心作为出发点，这和(hé)养小鬼用(yòng)的禁锢(gù)灵魂天(tiān)壤(rǎng)之别，从根本就不一(yī)样，使用(yòng)它(tā)们来达到的目的(de)也会截然想法，既然如此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼(guǐ)又怎(zěn)么可能会是一种东西呢(ne)。

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