去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪里是害怕(pà)诽谤，意思是恐怕(pà)人们会(huì)说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么(me)意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名(míng)词作动词，别(bié)人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国(guó)家怀旧(jiù)，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人也(yě)是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个(gè)月都没(méi)有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完(wán)全失事(shì)的船，黄昏，老(lǎo)虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着(zhe)，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖(gài)了它们的光辉(huī)，这座(zuò)山已经失去了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在(zài)嚎(háo)叫，猿在(zài)哭(kū)，（在这个时候）爬(pá)上(shàng)大(dà)楼(lóu)，会有一种(zhǒng)离(lí)开首都的感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑(yì)郁的画(huà)面，感情到了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动词作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心(xīn)（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之后）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的降职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤(bàng)（名(míng)词作动词，别(bié)人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别（动词用(yòng)作名词，这(zhè)是指心理活动）

去(qù)国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思(sī)

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家范仲淹所作的《岳(yuè)阳楼记(jì)》第三段，是北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年(nián)10月(yuè)17日）应至交好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫(fū)淫(yín)雨霏霏，连月(yuè)不开(kāi)，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日(rì)星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮(mù)冥(míng)冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国(guó)怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连(lián)绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲(chōng)向天空(kōng)；太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起(qǐ)光辉，山(shān)岳隐没了形体(tǐ)；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼(lóu)啊，就会(huì)有一种(zhǒng)离开国(guó)都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心(xīn)人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是萧条的景象，感慨到(dào)了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇文(wén)章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时(shí)带(dài)给人的不同感受，揭示了“不(bù)以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自(zì)己(jǐ)“先天下之(zhī)忧(yōu)而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越(yuè)了单纯(chún)写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变(biàn)化、风雨(yǔ)阴晴和“迁客(kè)骚人”的(de)“览物之(zhī)情”结(jié)合起来写，从而将(jiāng)全文的重心放到(dào)了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文章的(de)境界。

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