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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

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  正确的(de)诗句是“暮色苍茫(máng)看劲(jìn)松,乱云飞(fēi)渡仍(réng)从容。

  ”意思是暮色苍茫中看(kàn)那傲然挺立在山崖上的松树,任凭翻腾(téng)的云雾(wù)从身边(biān)穿过,它仍然泰(tài)然自若(ruò)。

  出(chū)自(zì)《七绝(jué)·为(wèi)李(lǐ)进同(tóng)志题所摄庐山仙人洞照(zhào)》。

  全诗内容:

  暮色苍(cāng)茫看(kàn)劲松,乱(luàn)云飞渡(dù)仍从容。

  天生一个仙人洞,无限风光在(zài)险峰。

  译(yì)文:

  暮色苍(cāng)茫(máng)中看那(nà)傲然(rán)挺立在山崖上的松树,任凭翻腾的云雾(wù)从身边穿(chuān)过,它仍然泰然自若。

  天设地造好一(yī)个仙(xiān)人洞(dòng),正是在这险峻的山峰上才(cái)能(néng)领略到无限美好的(de)风(fēng)光。

  注(zhù)释:

  ⑴劲松:挺立在山(shān)崖上(shàng)的松树。

  ⑵仍从容:指劲松面对飞(fēi)渡的乱(luàn)云仍从容(róng)不迫。

  ⑶天生:天设地造,未(wèi)加人(rén)工(gōng)修(xiū)饰。

  ⑷险峰:在(z中国内战打了几年,中国内战打了几年时间ài)山崖上才能领略到这样无限(xiàn)的风光。

  赏析:

  “暮色苍(cāng)茫看(kàn)劲松,乱云飞渡仍从容。

  ”在苍茫的(de)暮色中,你看那刚劲的青松,任(rèn)凭翻腾(téng)的云雾从身边穿过,它(tā)仍然(rán)泰然自若;

  那漫天飞舞的(de)云雾(wù)也显得(dé)从容不迫。

  这两(liǎng)句写劲松(sōng)不屈不挠的战斗姿态。

  “天生(shēng)一个仙(xiān)人洞,无限风光在险(xiǎn)峰。

  ”仙人(rén)洞自然天成,它的无限风光(guāng)在险峻的(de)山峰之上。

  这两句蕴含很深(shēn)的哲理(lǐ)。

  要想看到无限(xiàn)美好的风光,必(bì)须登上最险要(yào)的高峰。

  这首诗通过(guò)对(duì)劲松(sōng)和仙人洞生动的描(miáo)写,歌颂了中(zhōng)国共产党(dǎng)和中华人(rén)民(mín)为了(le)伟(wěi)大的社会(huì)主义事业(yè)而不屈不挠的战斗精神。

暮色苍茫看劲(jìn)松,乱云飞渡仍(réng)从(cóng)容。是哪一(yī)首(shǒu)诗里(lǐ)的诗词(cí)名这首七句诗词的名字是什么(me)?

  出(chū)处《七绝·为(wèi)李进(jìn)同志题所摄庐山仙人(rén)洞照》是毛泽东(dōng)1961年9月(yuè)9日创作(zuò)的一首七(qī)言(yán)绝句。

  这(zhè)首(shǒu)诗(shī)最早发表于人(rén)民文学出版社腔磨枯1963年12月版(bǎn)的《毛主席诗词》里(lǐ)。

  全文:暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍(réng)从容。

   天生一个仙人(rén)洞,无限风(中国内战打了几年,中国内战打了几年时间fēng)光在险(xiǎn)峰。

  翻译(yì):松树在(zài)暮色苍茫中傲然(rán)挺立在山崖(yá)上(shàng),一阵(zhèn)阵(zhèn)乱云(yún)从容地飞(fēi)过。

  天设地造好一个仙人洞(dòng),正是在这险峻的山峰上才能领略(lüè)到(dào)无限美好的风光。

  扩展资料:

  本诗的艺(yì)术特色主要(yào)表(biǎo)现为寓理于景。

  毛泽东根据照片的内容和(hé)生活(huó)的实际情况,首先(xiān)塑造(zào)两个主要(yào)形象:“劲松”和“仙人洞”。

  然后塑(sù)造“暮色”、“乱云”、“险峰”等次要形象,它们作为背景出现在诗(shī)中,从而(ér)构成了庐山仙(xiān)人(rén)洞这(zhè)一“无(wú)限风(fēng)光”的(de)艺(yì)术境界。

  不但形象生动,气势宏伟,使人深(shēn)受感染(rǎn),而且伍(wǔ)洞字里(lǐ)行间蕴含着一(yī)种深刻的哲理,使人(rén)得到启发:对(duì)于(yú)我们每一个人来说,无论(lùn)是干事业还是做学问,为了实现理想(xiǎng)要不(bù)懈地追(zhuī)求、奋斗。

  或者当我们在人生(shēng)旅(lǚ)途上受到挫折、身(shēn)处(chù)逆(nì)境的时(shí)候,都(dōu)应该充满必(bì)胜的信心,进行不懈(xiè)的努力,敢于(yú)攀登险峰,去夺得最后的胜利。

  因此,这首绝句成为了寄情于景(jǐng)、寓(yù)理游枯于景的脍(kuài)炙(zhì)人(rén)口(kǒu)的佳(jiā)作(zuò)。

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