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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么(me),粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕后(hòu)一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明代于谦的《石灰(huī)杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思吟》。

  此(cǐ)诗托(tuō)物言志,采用象征手法,字面上是(shì)咏石灰,实(shí)际借物(wù)喻人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的锤击开凿(záo),形(xíng)容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像(xiàng)很平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人(rén)间:人世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来,它把熊熊(xióng)烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的(de)锤击喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤(chuí):锤(chuí)打。

  凿:开凿(záo)。

  若(ruò)等闲(xián):好像很平常的事(shì)情。

杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩(kuò)展资(zī)料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲(xián)”。

  “烈火焚烧”,当杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里,杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是在写烧炼石灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从容(róng)不迫(pò),视若等闲。

  第三句“粉身碎(suì)骨(gǔ)浑不怕(pà)”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn),而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直(zhí)抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人(rén)。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直(zhí),曾平(píng)反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击(jī)退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

  这首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物(wù),而意在人,不言人而人在(zài)其(qí)中,似呼之(zhī)即出(chū)。

  风(fēng)格豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。

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