赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行了。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并(bìng)没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡的(de)肌肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因(yīn)为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的(de)原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并(bìng)不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现(xiàn)的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远古时(shí)代，人死之(zhī)后(hòu)往往会(huì)被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别>湘西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行(xíng)走时(shí)会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西(xī)，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过(guò)后来有(yǒu)人则简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个(gè)事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的(de)尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那(nà)么不(bù)管(guǎn)隔的(de)多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是(shì)有三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因(yīn)为有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回(huí)犯(fàn)人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人(rén)，还(hái)费钱。而且(qiě)很多官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶尸人也(yě)是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个人在(zài)路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地(dì)方，有人意外在野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的(de)更神(shén)秘(mì)一些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得(dé)了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起(qǐ)来，并(bìng)送到指定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表(biǎo)示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方是(shì)没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是(shì)不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通工具来(lái)完成。

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