高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意(yì)思是高山流(liú)水比喻知音难遇或乐曲高妙(miào)的。

　　关于(yú)高山(shā姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛n)流(liú)水(shuǐ)是什(shén)么意思服(fú)务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思以及高山流(liú)水是什么意(yì)思服务(wù)项目(mù)，高山流水是(shì)什么意思？，服务里面高山流水是什么意(yì)思，酒吧高山流水是什么意思，贵州(zhōu)高山(shān)流水是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

高(gāo)山流水是什么意思服(fú)务(wù)项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次(cì)伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就(jiù)用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代(dài)流传(chuán)最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊(a)！”伯(bó)牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支(zhī)琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它(tā)的意旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来(lái)会(huì)钟子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以(yǐ)用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐(lè)，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐(lè)曲，有(yǒu)如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其(qí)一(yī)个优姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一(yī)般都(dōu)是就(jiù)地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了(le)实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室(shì)宫廷的(de)必备项目，由技(jì)术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍那(nà)些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆成都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛