杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译

　　小编整理了杞人忧(yōu)天文言文翻译，来看(kàn)一下！

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽(yàn)，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里(lǐ谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里)活动，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气中发(fā)光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解(jiě)释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死不少谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘(chéng)其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了(le)“一鸣(míng)惊人(rén)”的(de)壮(zhuàng)志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她(tā)，只有象先洁(jié)身自好，从不(bù)去巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主事发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可(kě)以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如(rú)果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下(xià)本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不(bù)着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中(zhōng)进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那(nà)么太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气中(zhōng)发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来(lái)，也不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是(shì)堆(duī)积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没(méi)有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国(guó)战国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一(yī)则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓(yù)意深刻(kè)，形象鲜(xiān)明(míng)，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其人(rén)生观而采用了这则寓言。

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