赶尸是古代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师(shī)徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定长征有多长公里 红军长征一共用了几年存在(zài)的吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶(yè)落归根思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵(jiāng)尸(shī)双手前(qián)伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的(de)黄符，甚(shèn)是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待(dài)，尸(shī)体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法(fǎ)唤(huàn)回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又说(shuō)那(nà)些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人(rén)见了都会回避(bì)，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近(jìn)。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复(fù)一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节，例(lì长征有多长公里 红军长征一共用了几年)如髋关节，在(zài)外力作用下(xià)，还(hái)是(shì)有(yǒu)小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两(liǎng)个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面(miàn)提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体(tǐ)架(jià)子(zi)，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就(jiù)出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两(liǎng)百斤，得用多大力气才能(néng)拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟(gēn)当(dāng)地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原(yuán)理，可(kě)以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也(yě)无法破(pò)解其原理。无论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化(huà)了。

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