生人(rén)回避，湘西赶尸(shī)～夜幕(mù)下，一(yī)队尸(shī)体在(zài)道士模样的(de)人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个(gè)僵尸的头(tóu)上贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是(shì)电(diàn)视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他(tā)们越是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是(shì)神秘。大家要(yào)是(shì)都知(zhī)道其中的玄机，那价(jià)格(gé)就高不(bù)上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直到现在都是(shì)一个迷。

湘西赶尸的(de)传说(shuō)
在古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂归(guī)故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是回不了家，就(jiù)会(huì)变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时是一个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山峻岭(lǐng)之间。他们一般(bān)在晚上行(xíng)动，很少有人(rén)碰见，若(ruò)是不(bù)小心碰到，一般人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开。本来(lái)对于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因(yīn)此(cǐ)更加神(shén)秘。


尸体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速(sù)赶到现(xiàn)场，将(jiāng)死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的(de)掩护，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么做的目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提及过赶尸一事：“经(jīng)过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译看到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁(páng)，完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最(zuì)多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面(miàn)开路(lù)，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽(mào)，额上压着符咒(zhòu)，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口(kǒu)中喊(hǎn)道：“尘归尘(chén)，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我(wǒ)走，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体(tǐ)不(bù)全(quán)的这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕(mù)下，行(xíng)动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办(bàn)运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每天都有人来洽(qià)谈业务。

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