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高山流水比(bǐ)喻知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙。出自《列(liè)子·汤问》:“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流水的意思1.也说流水高山(shān)。
《列子(zi)·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。
一次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若高(gāo)山,时若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的(de)含意。
后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲。
取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。
高山流(liú)水的典故(gù)春秋时(shí)期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦(xián),钟子(zi)期擅长(zhǎng)于听音辨意。
有(yǒu)次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北(běi)面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心(xīn)里寂(jì)寞(mò)忧伤,便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。
刚开始,他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲(qū);
接着,他又演(yǎn)奏了山(shān)崩似的乐音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的(de)一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真(zhēn)是好曲(qū)!”原来,在山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡(yí),在一旁早已聆听(tīng)多时了(le),听到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。
俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打(dǎ)过招呼,便(biàn)又(yòu)继(jì)续(xù)弹了起来(lái)。
伯牙(yá)凝神于(yú)高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头:”好(hǎo)啊,巍(wēi)巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同江河奔流一样呀!”
伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子(zi)期就(jiù)能完全(quán)听(tīng)出它的意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜(xǐ)异(yì)常。
他(tā)放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明(míng)义的功夫(fū)实在是太(tài)高明了,您(nín)所说的(de)跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全一样,我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您(nín)的耳朵呢?”
二人于(yú)是结为知音,并约好第二年再相(xiāng)会论琴。
可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子期时,得知(zhī)钟子期不(bù)久前已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。
俞伯(bó)牙痛惜伤感,难以(yǐ)用(yòng)语言表达,于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知音。
高山流水造句(jù)1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。
2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè),真是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。
4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐京j属于北京哪个区的车(lè)曲恐(kǒng)怕(pà)是(shì)高山流水,难(nán)有人欣赏。
5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲,有如高山流水,听得(dé)人如痴(chī)如醉。
夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水是啥?
夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒吧(ba)的(de)特色的倒酒方式。
指的是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下会有很(hěn)多杯(bēi)子,然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)。
不管是酒吧也好饭店也好他们会(huì)推京j属于北京哪个区的车出自(zì)己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其(qí)一个(gè)优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己的店里来消费。
高山流水服务:
意思(sī)是采耳,采耳是一个专业术(shù)语,意思指掏耳(ěr)朵。
起源于民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都(dōu)是(shì)就地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是(shì)简单的掏耳工具(jù)。
采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区,越是有社会地位(wèi)的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。
随着(zhe)社会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领域方面,都(dōu)有了实质性(xìng)的突(tū)破(pò)。
尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火纷飞的(de)年(nián)代里亦(yì)不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目,由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。
而(ér)今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了