画(huà)的(de)作者是谁？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁？是(shì)哪个(gè)朝代的，画(huà)的作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作(zuò)者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年级(jí)画的作者是谁等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的作者(zhě)不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī)。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的画(huà)作上，题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩(mó)诘(jí)，汉(hàn)族，河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太(tài)子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书右丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信(xìn)道(dào)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间，尤(yóu)长五(wǔ)言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书(shū)画特臻其妙，后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可是依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境(jìng)”，静(jìng)境(jìng)之美出(chū)乎首句，在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二字更是(shì)用得(dé)极妙，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开放，并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最(zuì)美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实(shí)在是(shì)太大了，他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多年，至今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上(shàng)演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代文(wén)人能(néng)画的不少，但(dàn)画到王维这个(gè)水平的(de)不多(duō)；古代画家能诗也的(de)不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏(sū)东坡说：“味(wèi)摩(mó)诘之诗，诗(shī)中有画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡(dàn)，为(wèi)后世文(wén)人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍余习，偶被世人(rén)知”，还(hái)以画师(shī)为荣。

　　宋代以后，中国(guó)山水(shuǐ)画分为(wèi)两大流(liú)派(pài)，一(yī)是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野(yě)士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派(pà诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别i)被称为“南(nán)宗”，以王(wáng)维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其(qí)山色(sè)分(fēn)明，流(liú)水无(wú)声；后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花开(kāi)四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗(zhàng)工(gōng)整，尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义(yì)词的运用，使(shǐ)其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄(zè)分(fēn)明，韵味十(shí)足，读着琅(láng)琅上口。

诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日诞辰是指活人还是死人，诞辰和生日的区别的区别ass="ikqb_image_caption"> 

　　白话译文

　　在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色，在(zài)近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

　　创作(zuò)背景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者(zhě)，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在王维的(de)作品，或在(zài)《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一(yī)说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分；一说(shuō)为(wèi)宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者(zhě)是谁？是王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画的作者是谁 是(shì)哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一年(nián)级(jí)画的作者是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下(xià)，没有(yǒu)这(zhè)首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐(táng)诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维的画作上(shàng)，题诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或者另有其人(rén))，但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

　　另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法，原(yuán)诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花(huā)还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露，物物体元平(píng)。如何(hé)言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是(shì)谁

　　是王维的(de)。

　　古诗《画(huà)》的(de)作者是王维，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维(wéi)参禅(chán)悟(wù)理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏山(shān)水田园，与孟浩然合(hé)称“王孟”，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙(miào)，后人(rén)推其(qí)为南(nán)宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还(hái)在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色(sè)彩明(míng)亮(liàng)，走近一(yī)听(tīng)水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)，可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

　　诗(shī)的前两句描写的是(shì)“静(jìng)境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静心(xīn)者能品之。

　　诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的(de)是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声(shēng)。

　　“春去(qù)花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季(jì)节里(lǐ)尽情的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃(rán)烧般(bān)的开(kāi)到最(zuì)美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛(shèng)唐时期(qī)与(yǔ)李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千(qiān)多(duō)年，至今(jīn)仍然是音(yīn)乐(lè)会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流传至(zhì)今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不(bù)多；古代画(huà)家能诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有(yǒu)高(gāo)出一般画师的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至，苏(sū)轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还(hái)是比较自负的，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前身(shēn)应画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他(tā)的(de)作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)（一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然景物(wù)，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无(wú)声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义(yì)词的运用，使其节奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味十足(zú)，读着(zhe)琅(láng)琅上口。

　　白话(huà)译文(wén)

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花(huā)儿还是常开(kāi)不败，人走近了(le)，枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到(dào)害怕。

　　创作(zuò)背景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的(de)作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所作，但在王(wáng)维的作品，或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如(rú)上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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