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　　“然(rán)则(zé)全国之事(shì)”的(de)“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全(quán)国的事(shì)。

　　出自(zì)纪晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河(hé)兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙(shā)为(wèi)坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至石(shí)之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的(de)情节中(zhōng)发掘出日子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对(duì)外界事物(wù)的知(zhī)道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书本上学来的常识进行推理也不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能让世人暂(zàn)时(shí)服(fú)气，可(kě)是现实仍是(shì)现实，依照学者的(de)理论和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的(de)。

　　老河(hé)兵(bīng)由于终年与(yǔ五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方)河流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性五谷轮回是什么意思的梗，五谷轮回之所是指什么地方有(yǒu)更详(xiáng)尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自(zì)：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪(jì)昀创造的一(yī)篇白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不知(zhī)其二(èr)者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在石兽淹(yān)没的当(dāng)地寻觅它们，不是(shì)更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的话(huà)（去寻觅），公然在(zài)(上(shàng)游(yóu))几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现象，不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许多(duō)，莫非能够依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文章(zhāng)用(yòng)简练的言语叙述了一则(zé)十分(fēn)有教育含义的寓言(yán)故事(shì)，讴(ōu)歌(gē)了(le)赋有实践经验的(de)老(lǎo)河兵，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨，挖苦了(le)儒道学(xué)的自(zì)以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们(men)的思(sī)想和知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者依(yī)照(zhào)自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套(tào)理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石(shí)兽(shòu)。

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