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高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思服务项(xiàng)目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子期自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子(zi)期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟子(zi)期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无(wú)比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完(wán)全(quán)听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心里(lǐ)想的真是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余(yú)音绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山(shān)流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流(liú)水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子(zi)底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨(jù)大的(de)工(gōng)作压力下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫(gōng)廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比皆是(shì)。

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