大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用(yòng)得(dé)逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是(shì)见了(le)这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲(qīn)切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边(biān)疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使(shǐ)者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书(shū)·地(dì)理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护(hù)二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并(bìng)任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流(liú)在外的游(yóu)子，这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国(guó)维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù)，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最(zuì)主要的则为(wèi)山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思(sī)——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒(dào)像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个(g娜能组成什么词，娜字能组什么词语è)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句(jù)注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数(shù)民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使臣(chén)，这里诗(shī)人用来指自己使者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十(shí)里，每日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地(dì)点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙娜能组成什么词，娜字能组什么词语漠中的(de)典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开(kāi)娜能组成什么词，娜字能组什么词语阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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