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  “兵革非(fēi)不坚利也”的兵革的意思(sī):泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道(dào)多(duō)助,失(shī)道寡助》:“城非不高也(yě),池非不(bù)深也,兵革(gé)非(fēi)不坚利也,米(mǐ)粟非不多(duō)也,委而去之,是有利地势不如人和(hé)也。

  故(gù)曰(yuē):域民不以(yǐ)封疆之界(jiè),固国不以山溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵革之利。

  ”译文:城墙并(bìng)不(bù)是不(bù)高啊,护城河并(bìng)不是不深(shēn)啊,兵器配备也并不(bù)是不精巧啊,粮食供应也并(bìng)不(bù)是不充足啊(a),可是,守城(chéng)一方(fāng)仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战(zhàn)的地(dì)舆局势(shì)(再好),也比不上深得人心(xīn)、内部联合(hé)啊。

  所以(yǐ)说:使(shǐ)大众久居下来(lái)而不迁到其(qí)它(tā)的当地去,不(bù)能依托(tuō)划(huà秋以为期句式特点,秋以为期句式判断)定边境的边界,巩固(gù)国防不能靠(kào)山河的险(xiǎn)峻(jùn),震撼(hàn)全国不能靠武(wǔ)力的强壮。

  《得(dé)道多(duō)助,失道(dào)寡助》出自《孟(mè秋以为期句式特点,秋以为期句式判断ng)子·公(gōng)孙丑下》,指站在正义、善良方面,会(huì)得到多数人的(de)支撑(chēng)协助;

  违反(fǎn)道义(yì)、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较,层层递(dì)进。

  证(zhèng)明了“有利地势不如(rú)有(yǒu)利地势,有利(lì)地势不如(rú)人和”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什(shén)么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧(rèn)而尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有利地势不(bù)如有利地势,有(yǒu)利(lì)地势不(bù)如人和》,其间,兵指兵器,革指其(qí)他配备(bèi)。

  全(quán)句的意(yì)思是:作战的(de)兵器和(hé)配备不(bù)是不精巧啊(a)!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素的重(zhòng)春睁(zhēng)要性,人和(hé)在战役中(zhōng)的主导作用。

  “坚(jiān)利”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国(guó)语上(shàng)·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众寡?器械(xiè)之(zhī)坚利者(zhě)何若?” 秋以为期句式特点,秋以为期句式判断p>

  2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì):“火器兵仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第二编(biān)第(dì)二(èr)章第四节(jié):“不过销森(sēn)扮羌人(rén)刀不坚利,四万(wàn)汉(hàn)亏灶兵一(yī)个月(yuè)便可打败三万羌兵。

  ”

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