还记得2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可(kě)这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不(bù)晚，让网友们(men)十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷(fēn)前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留言，其留言(yán)热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英(yīng)评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言(yán)论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样(yàng)的(de)见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那(nà)些人(rén)吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全(quán)和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自(zì)视(shì)清高认不清自(zì)己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这(zhè)么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小看(kàn)刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不是(shì)这么(me)回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠倒混乱(luàn)的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉(méi)的(de)我却(què)要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故(gù)而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林(lín)小时候就非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经(jīng)谈(tán)过(guò)恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂(mà)了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡。

带(dài)着跟父母借(jiè)的(de)十块(kuài)钱(qián)，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为(w文章真实身高，文章个人资料简介èi)少年天真热(rè)情，所以自(zì)己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够犀利(lì)地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子这(zhè)件(jiàn)事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为(wèi)了单(dān)亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也(yě)是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲得很(hěn)。

再(zài)三思(sī)考之后他离(lí)开了乐(lè)队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于(yú)那里(lǐ)的(de)风土人情以及特色的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落文化(huà)，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了(le)半隐半退的(de)生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态，他就(jiù)那(nà)么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至后来还给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时(shí)代的时(shí)候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和遗(yí)憾，只是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时(shí)候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心(xīn)孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复那(nà)几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗(ma)？不(bù)然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的(de)印象是批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气(qì)已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众(zhòng)心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行(xíng)各业、各道(dào)各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

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