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气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别

气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是(shì)王维的。关(guān)于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是(shì)谁(shuí)远看山有色(sè),画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是谁(shuí),一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维(wéi)的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗(shī)人不可考(kǎo)(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本(běn)身是(shì)从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是南(nán)宋僧(sēng)人道(dào)川禅师的作品。原文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近(jìn)听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

  王维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元(yuán)十九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾(shí)遗、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻(gōng)陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王(wáng)维参禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人(rén)推其(qí)为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去(qù)花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色(sè):颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春(chūn)天过去,可(kě)是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二(èr)句(jù)描写(xiě)的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极(jí)妙(miào),诗(shī)人将(jiāng)无声和(hé)有(yǒu)声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生(shēng)命燃烧般的开到最美。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而(ér)去(qù)。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗(shī)人。

  他(tā)那首(shǒu)《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元(yuán)二(èr)使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至(zhì)今(jīn)仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传为他创作的琵琶(pá)曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别画家(jiā)、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世文(wén)人画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他(tā)在(zài)吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自(zì)己(jǐ)的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)(一说(shuō)唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的(de)一首五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是(shì)一幅画(huà)。

  前两句写其山色分明,流水无声(shēng);后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中(zhōng)多组(zǔ)反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在(zài)远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作(zuò)的(de)偈颂诗的一部分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及(jí)画的作者是(shì)谁?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是谁(shuí),一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案:

画的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王(wáng)维的(de)名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗(shī)是(shì)题在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者(zhě)另有其人),但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种说法,原(yuán)诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元(yuán)平(píng)。如何言不会,只为转分(fēn)明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学(xué)庄信道,精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗(shī)400余首,代(dài)表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过(guò)去(qù),可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗(shī)的(de)前两句描写的是“静境”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于(yú)有静心者能品之。

  诗的第(dì)二句描(miáo)写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法言语的(de)自然之(zhī)声。

  “春去(qù)花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季(jì)节里(lǐ)尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托了一(yī)种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了,他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳(yáng)关曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到(dào)王维(wéi)这个水平(píng)的不多;古代画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多。

  苏(sū)东(dōng)坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān气概和气慨哪个正确些,气概与气概的区别)水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对(duì)他推崇备(bèi)至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子(zi)之上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的,他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客(kè),前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国(guó)山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体的工细青(qīng)绿山(shān)水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思(sī)训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句描述其花(huā)开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一(yī)幅完整的山(shān)水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读(dú)着(zhe)琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听不(bù)到流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花儿还是常开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的作(zuò)品(pǐn),或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为南宋僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海(hǎi)市一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

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