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　　輮使之然(rán)也的然指代前面的加工使木材(cái)曲折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个(gè)中心(xīn)观(guān)点(diǎn)，从学(xué)习(xí)的意义(yì)、效果、情绪(xù)等方(fāng)面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j(jiā)以论述(shù)。

　　很多(duō)运用比方来说明道理，是这篇文章的(de)特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的(de)名篇，其(qí)间(jiān)有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连(lián)，可是意脉一向，能够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章很多运用比方来说明道(dào)理。

　　这(zhèjk袜子总是掉怎么办，足球袜套j)些比(bǐ)方(fāng)取(qǔ)之于(yú)人(rén)们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是荀子社(shè)会政治思想(xiǎng)的起点，他(tā)在作(zuò)品中首要提出学习不(bù)能够中止，便是想捉(zhuō)住要(yào)害，处理根本问题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人(rén)”之口提出来，以示慎(shèn)重(zhòng)。

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