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  原文

  前(qián)不见古人,后不见来者。

  念天(tiān)地之悠悠,独(dú)怆然而涕下(xià)!

注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一,现(xiàn)今北京市。一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米>

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴(xīng),是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士(shì)而(ér)建。

  前:过去。

  古人:古代那(nà)些能够礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世(shì)那些重视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时间的久远和空(kōng)间的(de)广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻(cè)的样子。

  涕:古时(shí)指(zhǐ)眼泪。

写作背景(jǐng)

  这(zhè)首诗写于武(wǔ)则(zé)天万岁通天元(yuán)年(696年(nián))。

  陈子昂(áng)是一(yī)个(gè)具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政(zhèng)治才(cái)能的文人。

  他直言敢谏,对武后朝的不(bù)少弊政,常常提出批评意见,不为武则天采纳,并曾(céng)一度因(yīn)“逆党”株连而下狱。

  他的政治抱负不(bù)能实现,反而受(shòu)到(dào)打击,这使他心情非常(cháng)苦闷。

  万岁通天元年,契丹(dān)李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻陷营州。

  武则天委(wěi)派武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo),陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任(rèn)参谋,随(suí)军出征。

  武(wǔ)攸(yōu)宜为人轻率,少(shǎo)谋略。

  次年兵败,情况紧(jǐn)急,陈子昂请(qǐng)求遣(qiǎn)万(wàn)人(rén)作前驱以击(jī)敌,武不允(yǔn)。

  随后(hòu),陈子昂(áng)又(yòu)向武进言,不听(tīng),反把他降为(wèi)军曹。

  诗人(rén)接连(lián)受(shòu)到(dào)挫(cuò)折(zhé),眼看报国宏愿成为(wèi)泡(pào)影,因此登上(shàng)蓟北楼(lóu),慷慨悲吟,写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟(jì)丘览古赠卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇(piān)。

作者简介

  陈子昂(659/658/661年—700/699/702年(nián)),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人(rén)。

  唐代(dài)文(wén)学家、诗(shī)人,初唐诗文革新人物之(zhī)一。

  因曾(céng)任(rèn)右拾遗(yí),后世(shì)称(chēng)陈拾遗。

  与司马承(chéng)祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知(zhī)章(zhāng)称(chēng)为仙宗十(shí)友(yǒu)。

  陈子昂青(qīng)少年时轻财好(hǎo)施,慷慨任侠,文明元年(684年(nián))举进士,以上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则(zé)天重视,授(shòu)麟(lín)台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾(shí)遗,直(zhí)言(yán)敢谏,曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

  曾两度从军(jūn)边塞,对边(biān)防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见。

  圣历元(yuán)年(698年),因父(fù)老(lǎo)解官回(huí)乡,不久父死。

  陈子昂居丧期间(jiān),权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名,加以(yǐ)迫(pò)害,最终冤死狱中(zhōng)。

  陈(chén)子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最(zuì)有代表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州城北楼宴》和组(zǔ)诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

  1960年(nián)中华书局出版《陈子(zi)昂集校注》。

念天地之悠悠下一句是什么

  念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是(shì):独怆然而涕(tì)下。

  登幽州台歌(gē)

  唐代:陈子昂

  前不(bù)见古人,后不见(jiàn)来(lái)者。

  念天地之悠悠,独怆然(rán)而(ér)涕下!

  译文

  往前不见古代(dài)招(zhāo)贤(xián)的圣(shèng)君,向(xiàng)后不见(jiàn)后(hòu)世求才的明君。

  想到(dào)只有那(nà)苍茫天地悠悠无(wú)限(xiàn),自(zì)己止(zhǐ)不住满怀悲伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

  注释

  幽州:古十二州(zhōu)之一,现今北京(jīng)市(shì)。

  幽州(zhōu)台:即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故址在(zài)今北京市(shì)大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

  前伏没高:过(guò)去。

  古人(rén):古代那些能够礼贤下士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者:后世那(nà)些重视人才的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形(xíng)容时间的(de)久远和空间的广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样(yàng)子。

  涕:古时指眼泪(lèi)。

  赏析

   诗人(rén)具有政治见识和政治才能,他言敢谏,但没有被(bèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳,屡受击,心(xīn)情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

  诗歌写登上幽(yōu)州蓟北楼远望,悲从中(zhōng)来(lái),并以(yǐ)“山河旧(jiù),人(rén)物不(bù)同”来抒(shū)发自己(jǐ)“生(shēng)不逢(féng)时的哀叹。

  语言(yán)奔(bēn)放,富有感染力(lì)。

    “前不见古人(rén),后不见来者。

  ”这是一(yī)声人生短暂的(de)感喟。

  诗人纵观古往(wǎng)今来(lái),放(fàng)眼于历史的长河,不(bù)能不感到人(rén)生的短(duǎn)促。

  天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短(duǎn)的几十年真(zhēn)如白驹之过(guò)隙,转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

  这种感(gǎn)叹既(jì)可以引出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思想,也可以(yǐ)引发加倍努力奋(fèn)斗的志气。

  自(zì)古以来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐,反而(ér)更(gèng)加振(zhèn)作精神(shén),使自己有限(xiàn)的一(yī)生取得接近无限的意(yì)义。

  正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度,所以他(tā)才“怆然涕下”。

  也(yě)正因为(wèi)在(zài)悲怆的(de)深层(céng),蕴(yùn)蓄(xù)着一(yī)股积极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气,所以才能引起我们的(de)共鸣。

  诗人俯仰古今,深感(gǎn)人(rén)生(shēng)短暂,宇宙无限,不觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

  这是(shì)诗人(rén)空(kōng)怀(huái)抱(bào)一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米国为民之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

  细细(xì)读来,悲壮苍凉之气(qì)油然而生,而长短不齐的句法(fǎ),抑扬(yáng)变化的音节(jié),更增添了艺术感染力(lì)。

  。

    这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是(shì)登台的感慨(kǎi),却成为千(qiān)古(gǔ)名篇。

  诗(shī)篇风(fēng)格(gé)明朗刚健,是具(jù)有“汉(hàn)魏(wèi)风骨”的唐(táng)代诗歌的(de)先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式(shì)主义诗风具有拓(tuò)疆开路(lù)之功(gōng)。

  在艺术上,其(qí)意境(jìng)雄浑(hún),视野开阔(kuò),使得诗人的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

  全诗语言奔放,富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力(lì),虽然(rán)只有(yǒu)短短四句(jù),却(què)在人们面前(q一立方米等于多少立方毫米怎么算,一立方米等于多少立方毫米分米ián)展(zhǎn)现了一幅(fú)境(jìng)界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的(de)艺(yì)术画面。

  诗的前三句粗(cū)笔勾勒,以浩茫宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地(dì)和(hé)沧(cāng)桑(sāng)易变(biàn)的(de)古今人事作为深邃(suì)、壮美的背(bèi)景加以衬托。

  第四(sì)句饱蘸感情,凌空(kōng)一(yī)笔,使抒(shū)情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到(dào)了画面的主(zhǔ)位(wèi)上(shàng),画面顿时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句是俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn),写出时间的绵长;第三句(jù)登(dēng)楼(lóu)眺望,写空间(jiān)的辽(liáo)阔(kuò)无限;第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

  这(zhè)样前后相(xiāng)互映照,格外动人。

    在用辞造语方面,此诗深受《楚(chǔ)辞》特别(bié)是其中《远游》篇(piān)的影响。

  《远游》有(yǒu)云:“惟(wéi)天地(dì)之无穷(qióng)兮,哀人(rén)生之长(zhǎng)勤。

  往者余弗及(jí)兮,来者吾不闻。

  ”此诗语句即从(cóng)此化出(chū),然而意境(jìng)却更(gèng)苍茫(máng)遒劲。

    陈子昂这首感伤(shāng)之作是由自(zì)己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发的(de),但是(shì)其客观(guān)意义却远远超越了他自身以至他(tā)所处的时代(dài)的范(fàn)围,带(dài)有一定的广泛性。

  表现在这首诗里的感伤情绪(xù),和世俗(sú)的忧(yōu)生叹(tàn)逝有明显的(de)不(bù)同(tóng)。

  这(zhè)是一种在(zài)对(duì)事业(yè)和人生的执着(zhe)追求(qiú)中产生的(de)喟叹

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