祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积于忽(hū)微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也(yě)，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的时(shí)候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的(de)人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的结(jié)论，说明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时(shí)北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对比论(lùn)证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿挫多姿(zī)，感染力很(hěn)强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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