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都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度(dù)音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等(děng)；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速度的作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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