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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

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两岸青山(shān)相对出孤(gū)帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖,两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出孤帆(fān)一片日边来的意思是什么修辞手法

  两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原诗

  天门(mén)中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江犹如巨(jù)斧(fǔ),劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋(xuán)向北流去。

  两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难(nán)分高下,一(yī)只(zhǐ)小船从(cóng)太(tài)阳(yáng)升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门(mén)山(shān)》艺(yì)术特(tè)色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首(shǒu)江行(xíng)写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可(kě)见作(zuò)为描写对象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中(zhōng)放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗(shī)在“望(wàng)”字(zì)统(tǒng)领下展开,“天门”之山(shān)形水色(sè)融为一(yī)体(tǐ),雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船不(bù)动而(ér)山在(zài)动的(de)错觉(jué),故写出“两岸青山相对出(chū)”的(de)佳句(jù),似青山有(yǒu)情,欣然出迎远来的孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联(lián),互为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天(tiān)门(mén)中断”使(shǐ)楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由山出,山水相(xiāng)连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水东流(liú)”为山峰所遏(è)制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对(duì)出(chū)”的“两(liǎng)岸(àn)青山(shān)”,与(yǔ)水中的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬(chèn),构成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势(shì),或合说(shuō),或分写(xiě),或明提,或暗示(shì),密切相(xiāng)关,互(hù)映互衬(chèn),展现出(chū)了(le)极(jí)为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居(jū)士,又号(hào)“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了与另两位诗(shī)人(rén)李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮(yǐn)酒作诗(shī),喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多首(shǒu)。

  李白所(suǒ)作词(cí)赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义及艺术成(chéng)就(jiù)而(ér)言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位(wèi)。

<剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么h3>"两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一(yī)片日边来"这句(jù)诗(shī)句是(shì)什(shén)么意思

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江开,碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日边(biān)来。

  译文:天门山从中间(jiān)断裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水向东浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两岸高耸的青山隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边(biān)驶来(lái)。

  中断:江水从中间隔(gé)断(duàn)两(liǎng)袜(wà)困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国(guó)时(shí)期属(shǔ)楚国,故流(liú)经此地的长江称楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至(zhì)此(cǐ):意(yì)为东流(liú)的江水在这转向(xiàng)北(běi)流(liú)。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段(duàn)江水由于地势(shì)险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改变,并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分(fēn)别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突(tū)出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水(shuǐ)相接(jiē)处的远(yuǎn)方驶来,远远望去(qù),仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗(qí)编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓编(biān)著的《李白选集》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏(xià)之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次经(jīng)过天门山所(suǒ)作。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧扣(kòu)题中“望(wàng)”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望”字(zì),可见其构思(sī)高(gāo)妙(miào)。

  全诗(shī)虽然只有短短的(de)四句二十八个(gè)字(zì),但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节(jié)和谐流畅,语(yǔ)言形象、生动告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了(le)李白(bái)豪放飘逸(yì)的(de)诗风。

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  两岸青(qīng)山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天(tiān)边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门(mén)山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回(huí)旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美(měi)景难分(fēn)高下,一只小(xiǎo)船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是(shì)一首江行(xíng)写景的七绝(jué)诗,题为“望天(tiān)门山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门(mén)山(shān)风光,系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展开,“天(tiān)门”之山形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟的景象得到充(chōng)分的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上(shàng),眼望(wàng)两岸青山,有(yǒu)船不动而山在动的错觉(jué),故写出“两岸青山(shān)相对出(chū)”的佳句,似青(qīng)山(shān)有情,欣然(rán)出(chū)迎远来的(de)孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚(chǔ)江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为山峰(fēng)所遏制,故至(zhì)天门而回(huí)旋,山为水开,水为(wèi)山回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出”的“两(liǎng)岸青山(shān)”,与水(shuǐ)中的“孤帆(fān)一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整而动人(rén)的(de)画面(miàn)。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或(huò)明提(tí),或(huò)暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬(chèn),展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居士,又(yòu)号“谪仙人(rén)”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被(bèi)后人誉为(wèi)“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为(wèi)了与另(lìng)两位诗(shī)人(rén)李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李(lǐ)白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸(zhū)王(wáng)同宗。

  其人(rén)爽朗大(dà)方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜交友。

  李白深受黄老列(liè)庄思想影响,有(yǒu)《李太(tài)白集》传世,诗作(zuò)中多以醉时写的,代表作有《望庐山(shān)瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早(zǎo)发白帝城》等多首(shǒu)。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词(cí)赋,宋人已有传记,就其开创意(yì)义及艺术成(chéng)就(jiù)而言,“李白词(cí)”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来(lái)"这句(jù)诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立,江面上(shàng)一叶(yè)孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门(mén)中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来。

  译文:天(tiān)门山从中间(jiān)断裂是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困(kùn)山(shān)。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚地的一段,当涂(tú)在战国时期属楚(chǔ)国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开,断(duàn)开(kāi)。

  至此:意为(wèi)东(dōng)流(liú)的(de)江水在(zài)这转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这一段江水由于地势险峻方(fāng)向有所(suǒ)改变,并更(gèng)加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁山和西梁山(shān)。

  出:突出(chū),出现。

  日边(biān)来:指孤舟从天水相接处的(de)远方驶来,远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据安旗编(b剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么iān)著的(de)《李白(bái)全集(jí)编年注(zhù)释》和郁贤皓编著(zhù)的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十三年(725年(nián))春夏之交,二十(shí)五岁的(de)李白初出(chū)巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途(tú)中初次(cì)经(jīng)过天门山所作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙(miào)。

  全诗虽(suī)然只有短短的四句二十(shí)八个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明(míng),充分显示(shì)了李白豪放(fàng)飘(piāo)逸的诗风。

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