克己(jǐ)慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思(sī)出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山(shān)海 静(jìng)而不争什么意思(sī)是克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争(zhēng)什么(me)意思

　　克己慎独守心明性意思是尊(十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思zūn)从自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培(péi)养(yǎng)节制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个人独处(chù)时也要(yào)严格要求(qiú)自(zì)己(jǐ)，是对个人内心深处比(bǐ)较(jiào)隐(yǐn)蔽(bì)的思(sī)想(xiǎng)意识进(jìn)行(xíng)自(zì)律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是(shì)独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱负，不(bù)断地提高自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知(zhī)行反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容(róng)己之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当养天地(dì)浩然正气，行(xíng)光(guāng)明(míng)磊(lěi)落之事，克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使(shǐ)别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟(gǒu)，不(bù)做违反道(dào)德法律之事，不负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一；彰显的(de)是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此(cǐ)种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的体现(xiàn)。

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