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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教(jiào)育思(sī)想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人才(cái)主(zhǔ)要依(yī)靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养(yǎng)目(mù)标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学的经(jīng)世致用人才(cái)。

　　“实德实(shí)才之士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺(yì)”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育(yù)内容，这(zhè)就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng)，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实(shí)践之”。

　　第二(èr)，希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高反(fǎn)对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和空谈理义，因为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识(shí)，而(ér)是主张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院中，陈设(shè)六斋，并(bìng)规(guī)定了各斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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