太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一样(yàng)救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇大(dà)帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集(jí)》载(zài)：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子，手(shǒu)持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致二者的图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊五大洋还是四大洋五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 南大洋中国承认了吗又叫(jiào)东极青华(huá)大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门的军(jūn)事部署(shǔ)与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟(wù)空认为，天(tiān)尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的(de)一把手，但是排名在第(dì)二(èr)位，足(zú)见他已(yǐ)经退(tuì)休(xiū)，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第(dì)一的大(dà)帝，势力(lì)非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他(tā)的(de)好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作(zuò)，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部(bù)门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通(tōng)常在(zài)我(wǒ)们见到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人(rén)、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道(dào)教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机，或作(zuò)醮(jiào)、超度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡真君(jūn)，人(rén)称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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